УДК 34.05

Сравнительно-правовой анализ семейного законодательства РФ и Индии

Липатова Василина Павловна – студент факультета юриспруденции Дальневосточного Федерального Университета.

Аннотация: В данной статье проводится сравнительно-правовой анализ семейного законодательства Российский Федерации и Индии. Индия – одна из ведущих стран мира, партнер Российской Федерации. Именно поэтому важно понимать разницу и схожие момента в законодательствах данных государств.

Ключевые слова: семейное право, брак, наследственные права, права родителей и детей, усыновление, алименты, семейно-брачные отношения, семейное законодательство Индии и Российской Федерации.

1. Сравнительно-правовой анализ источников семейного права.

Законодательный комплекс документов брачно-семейного права Индии — одной из стран международного интеграционного объединения БРИКС с участием России, представляет особый интерес для отечественных исследователей, обусловленный концептуально противоположной регулятивной базой, основанной на принципах господства религиозной морали и идеологии. Брачно-семейные отношения в Древней Индии регулировались Законами Ману и Артхашастрой. В них регламентировались брачные отношения, правила наследования, обязанности мужа и жены.

Нормативным актом, формирующим систему законодательства Республики Индия, является, как и для большинства государств мира, основной закон этого государства — Конституции Индии 1950 г. Именно этот акт заложил фундамент в процессе формирования брачно-семейного законодательства Индии.

Именно поэтому, в Индии до настоящего момента не создано ни единого гражданского, ни семейного кодексов. Тем не менее, в сфере семейно-брачных отношений был принят ряд законов, которые объединяются под единым наименованием «Индусский кодекс», включающий в себя четыре норматива:

1. Акт о браке индусов 1955 г.;
2. Акт о наследственных правах индусов 1956 г.;
3. Акт о несовершеннолетии и опеке индусов 1956 г.;
4. Акт об усыновлении и содержании индусов 1956 г.
5. Сравнительно-правовой анализ принципов правового регулирования семейно-брачных отношений в Индии.

Основные принципы семейного права Индии были юридически закреплены в Конституции 1950 года, а также в Специальном законе о браке (1954), Законе об индийском браке (1955), Индийском законе о праве наследования (1956), Индийском законе о несовершеннолетии и опеке (1956), Индийском законе об усыновлении и попечительстве (1956), Законе о брачных расходах (1976) и др. Конституция Индии и упомянутые законы о браке, семье и наследовании действуют на всей территории государства, за исключением штатов Джамму и Кашмир.

Основными принципами института брака в Индии являются приоритет воспитания детей в семье, забота о благосостоянии и развитии детей; защита прав и интересов нетрудоспособных членов семьи, несовершеннолетних детей (до 18 лет); взаимоуважение в семье; поддержка семьи государством; запрет двоеженства.

В соответствии со ст. 42 Конституции Индии государство обеспечивает гуманные и справедливые условия работы и помощь матерям. В ст. 45 гарантируется обеспечение государством обязательного обучения детей на бесплатной основе [2].

В Российской Федерации нормы, регулирующие институт брака закреплены в Семейном Кодексе РФ, а основополагающие принципы в Конституции РФ.

В Семейном Кодексе РФ, отражен такой принцип как равенство супругов, основанное на равных правах и свободах мужчин и женщин независимо от национальности, расы, профессии и т.д. У супругов равные права при решении семейных вопросов. (вопросы материнства, отцовства, воспитания и образования детей, бюджет семьи и т.д.) (ст. 31— 32, 39, 61 СК). Также гарантируется принцип приоритета воспитания детей в семье, развития, благосостояния, защиты прав и интересов детей (гл. 11 СК РФ). Принцип единобрачия или моногамии гласит, чтобрак не межет быть зарегистрирован между лицами уже состоящими в браке (ст. 14 СК РФ). Если лица или одно из них состояли ранее в зарегистрированном браке, то их регистрация производится только при наличии документа о прекращении предыдущего брака. Это может быть свидетельство о смерти супруга, о расторжении брака, решение суда о признании брака недействительным [1].

3. Сравнительно-правовой анализ заключения и прекращения брака.

В РФ, также как и в Индии существуют критерии, которые ограничивают заключение брака. В РФ к таким запретам относят брак с родственниками, брак между усыновленными и усыновителями, брак между лицами, когда оба или одно из них признаны недееспособными по решению суда по причине психического расстройства [1].

Для того чтобы проанализировать семейные отношения в Индии, нужно понимать, к кому применяются названные ранее акты.

Раздел 2 Закона об индуистском браке 1955 года гласит, что он применим «к тем, кто является индуистом по религии в любой из ее форм или проявлений; к буддистам или джайнам по религии; к проживающим на территориях, на которых распространяется настоящий Закон, но не являющиеся мусульманами, христианами, парсами или евреями по вероисповеданию» [3].

Теперь можно перейти к рассмотрению значения, заключения и расторжения брака.

Согласно индуизму, брак - это священные, неприкосновенные отношения.

3.1 Заключение брака

Условия для заключения брака:

Раздел 5 Закона об индуистском браке 1955 года гласит:

«Раздел 5. Брак может быть заключен между любыми двумя индусами, если выполняются следующие условия, а именно -

1. Ни одна из сторон не состоит в браке;
2. На момент заключения брака ни одна из сторон не страдает психическими расстройствами, так как брак невозможно признать действительным, если:
   1. супруг не может дать действительное согласие на это вследствие душевного нездоровья; или
   2. супруг хотя и способен дать действительное согласие, но страдает психическим расстройством такого рода или в такой степени, что не может вступать в брак и иметь детей;
3. Жених достиг возраста двадцати одного года, а невеста - восемнадцатилетнего возраста на момент заключения брака;
4. стороны не находятся в рамках запрещенных отношений, если только по обычаю» [3].

Главным отличием вопроса заключения брака Индии и Российской Федерации является брачный возраст. В Индии жених должен достичь возраста двадцати одного года, а невеста - восемнадцатилетнего возраста на момент заключения брака. В России по достижению 18 лет по общему правилу можно выходить замуж и жениться. Остальные условия для заключения брака идентичны, не считая вопросов, касающихся религии.

3.2 Как же проходит порядок регистрации брака.

Раздел 8.(1) «С целью облегчения подтверждения индуистских браков правительство штата может издавать правила, предусматривающие, что стороны любого такого брака могут вносить сведения, относящиеся к их браку, таким образом и при соблюдении таких условий, которые могут быть предписаны в индуистской книге регистрации браков, хранящейся для этой цели».

(2) «Несмотря на все, что содержится в подразделе (1), правительство штата может, если оно считает, что это необходимо или целесообразнее сделать, предусмотреть, что внесение сведений, упомянутых в подразделе (1), является обязательным в штате или в любой его части, будь то во всех случаях или в таких случаях, которые могут быть указаны, и там, где было выдано любое такое распоряжение, любое лицо, нарушающее любое правило, наказывается штрафом, который может достигать двадцати пяти рупий» [3].

Брак напрямую регистрируется Регистратором заключения брака в соответствии со статьей 8 Закона об индуистском браке 1955 года в тот же рабочий день. Проверка всех документов осуществляется в день подачи заявления, после чего брак регистрируется в тот же рабочий день регистратором брака, назначенным.

В соответствии с разделом 7 Акта о браке индусов 1955 г:

 «Церемонии заключения индуистского брака. —(1) Индуистский брак может быть заключен в соответствии с обычными обрядами и церемониями любой из его сторон.

(2) Если такие обряды и церемонии включают саптапади (то есть совместное прохождение женихом и невестой семи шагов перед священным огнем), брак становится полным и обязательным, когда сделан седьмой шаг» [3].

ФЗ от 15.11.1997 «Об актах гражданского состояния»

Статьей 27 СК РФ предусмотрен порядок регистрации заключения брака. Заключение брака производится по истечении 1 месяца, но не позднее 12 месяцев со дня подачи заявления о заключении брака в орган ЗАГС только в присутствии лиц, вступающих в брак. Торжественная обстановка заключения брака производится по желанию [4].

Кстати, есть особые поводы для расторжения брака, которыми может воспользоваться только женщина. Например, если девушку выдали замуж до 15 лет, или если муж бросил жену более, чем на год, и отказывается выдавать ей содержание, предписанное судом.

Только супруга имеет право подать на расторжение брака в случае:

- если муж с момента заключения брака виновен в изнасиловании, содомии или зоофилии.

В России же расторжение брака осуществляется в суде: если есть несовершеннолетние дети, спор по делении недвижимости, психическое заболевание, скрытие серьезного венерического заболевания, спор о порядке выплаты средств на содержание детей, супруга.

СК РФ Статья 24. Вопросы, разрешаемые судом при вынесении решения о расторжении брака

«1. При расторжении брака в судебном порядке супруги могут представить на рассмотрение суда соглашение о том, с кем из них будут проживать несовершеннолетние дети, о порядке выплаты средств на содержание детей и (или) нетрудоспособного нуждающегося супруга, о размерах этих средств либо о разделе общего имущества супругов» [1].

В законодательстве РФ процесс по расторжению брака не ограничен сроком. Как правило, если обе стороны договоились по всем вопросам, процесс занимает не больше 30 дней. Если согласие не достигнуто, он может продлиться намного дольше. Основную часть спорных вопросов занимает раздел имущества и порядок и размер уплаты алиментов.

Однако в рассматриваемом нами акте регулируется восстановление супружеских прав.

Раздел 9. Восстановление супружеских прав

 «Когда муж или жена без уважительных причин удалились из общества другого, потерпевшая сторона может обратиться с ходатайством в окружной суд о восстановлении супружеских прав и в суд, убедившись в правдивости заявлений, сделанных в таком ходатайстве, и в том, что имеется при отсутствии юридических оснований, по которым ходатайство не должно быть удовлетворено, может издать соответствующий указ о восстановлении супружеских прав» [3].

В Индии также существуют Законы, предусматривающие условия, порядок и расторжение брака в зависимости от религиозной принадлежности супругов. Например, Закон об индийском христианском браке 1872 г. и тд.

4.Сравнительно-правовой анализ прав и обязанностей супругов

 Права и обязанности супругов:

- жена имеет право на пожизненное обеспечение от мужа (раздел 18 Хаммурапи 56);

- право давать согласие на усыновление другим супругом;

- взаимное уважение;

- равенство супругов в плане свободы выбора рода деятельности;

- оба супруга вправе использовать свое имя и фамилию;

- супруги обязаны поддерживать друг друга.

В РФ права и обязанности супругов определены в разделе 3 СК РФ. Личные неимущественные права супругов: свобода в выборе занятий, профессий, равенство в вопросах воспитания детей, права выбирать фамилию. Из обязанностей можно выделить взаимоуважение и взаимопомощь, забота о благополучии семьи, о развитии детей.

5. Сравнительно-правовой анализ прав и обязанностей родителей и детей

5.1. Права и обязанности родителей:

Права и обязанности родителей и детей в Российской Федерации и Индии схожи. В обоих государствах родители являются одними из главных фигур в жизни детей. Они обязаны заботится о своих детях, помогать им и, к тому же, несут ответственность за невыполнение своих обязательств.

5.2. Нормативное регулирование прав несовершеннолетних детей:

Регулирование прав и обязанностей детей в Индии более запутанный процесс.

В 1948 году Индия со многими государствами подписала Всеобщую декларацию прав человека, в которой акцентировалось внимание на то, что дети имеют право на особую заботу и помощь, а человечество в свою очередь «обязано давать ребёнку лучшее, что оно имеет» [5].

Также, существует Конвенция о правах ребенка, многие статьи которой не соблюдаются гражданами Индии. К примеру, статьи 5—11 определяют перечень прав на жизнь, имя, гражданство, право знать своих родителей, право на заботу родителей, права и обязанности родителей по отношению к детям; статьи 12—17 излагают права детей на выражение своих взглядов, своего мнения, на свободу мысли, совести и религии, ассоциаций и мирных собраний, доступ ребёнка к распространению информации.

Положение ребёнка в индийском обществе неоднозначно, их права до сих пор связны с наличием кастового общества, в котором запрещена дискриминация по признаку каст (ст. 15 Конституции Индии).

Права и обязанности родителей, детей и супругов в Индии похожи с правами и обязанностями РФ. Права и обязанности родителей закреплены в СК РФ глава 12. Права и обязанности супругов - СК РФ раздел 3. Права несовершеннолетних детей - СК РФ глава 11.

5.3. Имущественные отношения в браке

Законом «О браке между индусами» 1955 г. статьей 27 предусмотрена возможность решения вопросов по поводу добрачного имущества. Супруга также вправе удержать как добрачное имущество, так и полученное в период брака.

Так как в законодательстве Индии отсутствует понятие общей собственности супругов, следовательно, нет и закона, регулирующего вопросы совместно нажитого имущества.

5.4. Договорной режим супругов. Брачный договор.

В Индии брачные соглашения очень редки и не имеют каких-либо регулирующих законов.

Интересный факт, что некоторые юристы считают, что брачные контракты в Индии не считаются законными. В некоторых случаях заключаются контракты в той или иной форме, обычно между состоятельными гражданами. Но соглашения должны быть разумными и не нарушать ранее существовавшие законы, такие как Закон об индуистских браках. Гоа - единственный штат Индии, где брачный договор подлежит исполнению по закону, поскольку это следует из Гражданского кодекса Португалии, 1867 г. Между двумя сторонами может быть подписано добрачное соглашение во время брака с указанием режима собственности. Если никаких соглашений не было, то имущество между супругами делится поровну.

В Российской Федерации брачный договор легален. Понятие брачного договора закреплено в СК РФ ст.40.

6. Сравнительно-правовой анализ наследственных прав.

Акт о наследственных правах индусов 1956 г.

Кратко рассмотрим историю законов, которые охраняют права индусов к наследованию.

Законодательство в сфере наследственных прав в Индии началось с принятия Закона об устранении ограничений к наследованию индусов в 1928 г. Через год был принят Закон о праве наследования индусов (1929 г.), позднее - Закон о праве собственности индусских женщин (1937 г.).

Принятые нормы свидетельствовали об улучшении правового положения женщин. Однако нормы Закона 1937 г. не были соотнесены с другими законами в этой области, что повлекло за собой путаницу в судебной практике, которую пытаются разрешить до сих пор.

По закону 1956 г. при наследовании мужского имущества наследники призываются в порядке очередности, делящаяся на классы.

К первому классу относятся: жена, дети, мать, внуки по линии умершего сына, внуки по линии умершей дочери, жена умершего сына, правнуки по линии умершего сына и внука, жена правнука по линии умершего сына и внука.

Дети, жена и мать призываются к наследованию одновременно и наследуют в равных долях. Если у умершего было несколько жен, то им выделяется одна общая доля. Дети, рожденные вне брака, не относятся к законным наследникам. Остальные 8 наследников наследуют по праву представления.

По закону 1956 г. при наследовании женского имущества устанавливается 5 групп наследников по закону: первая группа - муж, сын, дочь, внуки, в случае смерти детей на момент открытия наследства; вторая – наследники мужа; третья – родители умершей; четвертая – наследники отца; пятая – наследники матери.

Закон 1956 г. признает наследственные права не родившихся, но зачатых к моменту открытия наследства детей наследодателя.

Вопрос наследства в Индии входит в перечень нормативно-правовых актов, регулирующие семейные отношения. В России наследственное право и семейное право это две разные вещи.

7. Сравнительно-правовой анализ содержания детей, жены и родителей.

Жена-индуистка имеет право на то, чтобы ее муж обеспечивал ее на протяжении всей ее жизни в соответствии с разделом 18 закона Хаммурапи 56. Независимо от того, был ли брак заключен до вступления в силу этого Закона или после, Закон все еще применим. Единственный способ, которым жена может аннулировать свое содержание, - это если она откажется от индуизма и перейдет в другую религию, или если она совершит прелюбодеяние.

Жене разрешается жить отдельно от мужа и по-прежнему находиться на его обеспечении. Такое раздельное проживание может быть оправдано рядом различных причин, в том числе, если у него живет другая жена, если он перешел в другую религию, отличную от индуизма, если он жестоко обращался с ней или даже у него сильный случай проказы.

Если жена овдовела из-за своего покойного мужа, то обязанностью тестя является обеспечивать ее. Это юридическое обязательство вступает в силу только в том случае, если овдовевшая жена не имеет других средств для обеспечения себя. 

Содержание ребенка и престарелых родителей.

В соответствии с этим Законом родители должны содержать ребенка до его совершеннолетия. Это распространяется как для законных, так и для незаконных детей. Родители или немощные дочери, с другой стороны, должны содержаться до тех пор, пока они не смогут содержать себя сами. Разделы 20-22 Закона предусматривают содержание любых иждивенцев.

Как определяется содержание ребенка и родителей?

Определение содержание схоже с законодательством РФ. В соответствии с Актом несовершеннолетия и опеке индусов 1956 г. ребенку гарантируется содержание от его родителей до тех пор, пока он не перестанет быть несовершеннолетним. Он действует как для законных, так и для незаконных детей, на которых претендует родитель или родительницы. Родители или немощные дочери, с другой стороны, должны содержаться до тех пор, пока они не смогут содержать себя сами. Разделы 20-22 Закона охватывают то же самое и предусматривают содержание любых иждивенцев физического лица. Размер присуждаемого содержания, если таковое имеется, зависит от усмотрения суда.

7.1. Алименты

 В Индии существует закон о алиментах, но выплата алиментов не является обязательной. Родители имеют обязанность обеспечивать своих детей, но размер алиментов и срок их выплаты определяются по заявлению родителей.

Выплата алиментов у индусов предусматривается следующими законами:

- Раздел 24 (процедура выплаты алиментов) и раздел 25 (постоянные алименты) Закона «О браке между индусами» 1955 г.

 - Раздел 18 Закона Индии «Об усыновлении и алиментах» 1956 г.

Мусульмане.
Жена имеет право на получение алиментов от мужа после распада брака согласно
Раздела 3 Закона «0 защите прав женщин-мусульманок при расторжении брака» 1989 г.
Разведенная жена имеет право на разумные и справедливые алименты со стороны бывшего мужа в период иддата (по шариату срок, равный четырём месяцам и 10 дням, в течение которых нельзя выйти замуж разведённой женщине или вдове). В случае содержания женщиной детей, рожденных как в период брака, так и после него, алименты подлежат оплате со стороны её бывшего мужа в течение двух лет с момента рождения каждого из детей. Получить сумму, равную сумме махра (имущество, которое муж выделяет жене при заключений равноправного брака) или её приданого как в период брака, так и в любое другое время после него.
Закон «О защите прав женщин-мусульманок при расторжении брака» 1989 г. был принят с целью кодификации и регулирования обязанности мужа по выплате алиментов бывшей жене.

Христиане.
Алименты, подлежащие выплате в случае расторжения брака, не могут превышать в сумме одну пятую часть чистого заработка супруга за три года, предшествующих дате вынесения судебного акта и продолжается до полного исполнения постановления о расторжении брака либо признании его недействительным (Раздел 36 Закона Индии «О браке между христианами» 1872 г.). Раздел 37, касающийся бессрочных алиментов, устанавливает, что суд вправе обязать мужа обеспечивать жену определенной суммой денег (либо определенной суммой денежных средств в течение года) до наступления смерти последней, после того как рассмотрит следующие обстоятельства:

- Собственность жены (при наличии);

- Возможность мужа по осуществлению выплаты;

- Поведение каждой из сторон.

В соответствии с Акт об усыновлении и содержании индусов 1956 г. и СК РФ ребенку гарантируется содержание от его родителей до тех пор, пока он не перестанет быть несовершеннолетним. Он действует как для законных, так и для незаконных детей, на которых претендует родитель или родительницы. Родители или немощные дочери, с другой стороны, должны содержаться до тех пор, пока они не смогут содержать себя сами. Размер присуждаемого содержания, если таковое имеется, зависит от усмотрения суда. В России алименты могут взыскиваться судом или определятся и выплачиваться по договоренности бывших супругов.

«СК РФ Статья 81. Размер алиментов, взыскиваемых на несовершеннолетних детей в судебном порядке

1. При отсутствии соглашения об уплате алиментов алименты на несовершеннолетних детей взыскиваются судом с их родителей ежемесячно в размере: на одного ребенка - одной четверти, на двух детей - одной трети, на трех и более детей - половины заработка и (или) иного дохода родителей.
2. Размер этих долей может быть уменьшен или увеличен судом с учетом материального или семейного положения сторон и иных заслуживающих внимания обстоятельств» [1].

8.Сравнительно-правовой анализ форм воспитания детей, оставшихся без попечения родителей.

Акт о несовершеннолетии и опеке 1956г.

В Индии ребенок по закону принадлежит обоим родителям. Это указывает на то, что мать имеет право воспитывать ребенка, удовлетворять его потребности и поддерживать контакт с ребенком. Отец не имеет права на посещение, но в равной степени имеет право воспитывать своих детей и заботиться о них. Какой из родителей лучше подходит для ухода за ребенком, не является фактором при принятии судом решения об опеке. 

Существует 3 вида опеки:

• Физическая опека

- означает, что ребенок будет жить с ними, посещать и регулярно контактировать с другим родителем.

• Совместная опека

- совместная опека над ребенком не подразумевает, что родители ребенка будут жить вместе; означает, что ребенок будет жить поочередно с обоими родителями. 

• Законная опека

- юридическая опека не всегда включает в себя содержание ребенка с вами или нахождение рядом, когда он с вами. Законная опека над ребенком по сути подразумевает, что родитель, которому была предоставлена законная опека, принимает все решения за ребенка. Законная опека включает решения об учебном заведении ребенка и враче. 

 Так как в жизни населения Индии большую роль играет религия, то также затронем опеку над детьми в соответствии с мусульманским и христианским законодательством.

Опека над детьми в соответствии с мусульманским законодательством

Право на опеку над ребенком называется «хизанат» в мусульманском личном праве и может быть использовано против кого угодно, даже против отца. Мать ребенка-мусульманина имеет право опеки над ним до тех пор, пока мальчикам не исполнится семь лет, а девочкам - до достижения ими половой зрелости или совершеннолетия. Отец получает опеку над мальчиком, когда ему исполняется 7 лет, и над девочкой, когда она достигает совершеннолетия или половой зрелости, поскольку, в соответствии с исламским законодательством, отец считается естественным опекуном ребенка. Право, предоставленное матери в споре об опеке, не является безоговорочным; оно существует только в том случае, если это отвечает наилучшим интересам ее детей. Таким образом, исламское право также уделяет приоритетное внимание уходу за детьми.

Опека над детьми в соответствии с христианским законодательством

Суды уполномочены принимать решения об опеке, воспитании и поддержке детей-христиан в соответствии со статьей 41 Индийского закона о расторжении брака 1869 года. Суд вправе принимать решения по своему усмотрению, принимая во внимание благополучие и наилучшие интересы ребенка. Если один из родителей не в состоянии обеспечить ребенку достаточные возможности для умственного и физического развития, суд может даже отказать в опеке обоим родителям.

9. Сравнительно-правовой анализ применения семейного законодательства к семейным отношениям с участием иностранных граждан и лиц без гражданства.

В сети «Интернет» мало что можно узнать про применение законодательства в Индии относительно семейных отношений между гражданами России и иных государств, а также лиц без гражданства.

Целесообразно разобрать следующую ситуацию: гражданин Индии берет в жены гражданку РФ.

Семейным кодексом РФ в статье 158 браки признаются действительными, когда заключены между гражданами России и иных государств на территории других государств при соблюдении всех норм законодательства другого государства. Исключением признания действительности такого брака составляет следующие случаи:

1. когда лица или одно из них состоят уже в браке;
2. когда брак планируют заключить близкие родственники;
3. когда брак планируют заключить усыновленные и усыновители;
4. когда лица или одно из них признаны недееспособными по решению суда по причине психического расстройства[1].

Так, в случае отсутствия условий для отказа в заключении брака между гражданином Индии и гражданкой РФ на территории Индии с соблюдением индийского законодательства, такой брак в РФ признается законным и действительным. Но на территории России необходимо легализовать официальные индийские документы о браке. Благодаря участию Россия и Индия в Гаагской конвенции 1961 года можно вместо консульской легализации документов использовать апостиль, что делает процедуру легализации удобнее и проще. Для этого необходимо в государственном органе Индии поставить апостиль на индийское свидетельство о браке. Какой именно орган уполномочен поставить апостиль на территории Индии следует уточнить у индийских юристов.

Когда апостиль будет проставлен на свидетельство о браке или на его копию, В РФ необходимо сделать перевод документа и заверить у нотариуса в установленном порядке. Только в этом случае документ будет признан в России. На основании этого документа в органах ЗАГСА можно поставить штамп о заключении брака в российский паспорт. Несмотря на наличие брака возможный срок пребывания гражданина Индии в России по визе остается неизменным. Аналогично с Индией льготный визовый режим также отсутствует. Но супруга может оформить приглашение. Что касается окончательного переезда супруга-иностранца в Россию, то существует льготный порядок.

Список литературы

1. Семейный кодекс РФ от 29.12.1995 г. № 223-ФЗ URL: https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_8982/
2. Конституция Индии 1950 г. URL: https://legalns.com/download/books/cons/india.pdf
3. Акт о браке индусов 1955 г. URL: https://en.wikisource.org/wiki/Hindu_Marriage_Act,_1955
4. Федеральный закон «Об актах гражданского состояния» от 15.11.1997 № 143-ФЗ
5. Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948 г.
6. Акт о наследственных правах индусов 1956 г.
7. Закон об устранении ограничений к наследованию индусов 1928 г.
8. Закон о праве наследования индусов 1929 г.
9. Закон о праве собственности индусских женщин 1937 г.
10. Акт о несовершеннолетии и опеке индусов 1956 г.
11. Акт об усыновлении и содержании индусов 1956 г.
12. Конвенция о правах ребенка 1989 г.
13. «Нормативное регулирование защиты прав несовершеннолетних в современной Индии» 15.07.2021 Ляшкова А.О. URL: https://www.9111.ru/questions/7777777771425638/
14. «Индия и Русь: открытие культурной и исторической связи» 18.09.2023 г.
15. URL: https://cilekroom.ru/indiya-i-rus-otkrytie-kulturnoi-i-istoriceskoi-svyazi/